Suç ve Ceza I

• EDEBİYAT - Psikolojik - Toplumsal - Dünya Klasikleri
• Altın Kitaplar

Roman kişilerinin ağzıyla kendi düşüncelerini açığa vurmak, Dostoyevski' nin en büyük sanat özelliklerinden biridir. Meyhanede, bir subayla bir öğrenci arasında geçen ve Dostoyevski'nin Suç ve Ceza'daki başlıca felsefesini yansıtan konuşma, aynı zamanda Raskolnikov'un, içinde çırpındığı sosyal çözmek için gördüğü biricik çıkar yoldu. Raskolnikov'un âdeta bir cankurtaran gibi dört elle sarıldığı, bütün varlığıyla benimsediği bu çıkar yoldur. Raskolnikov'un, âdeta bir cankurtaran gibi dört elle sarıldığı, bütün varlığıyle benimsediği bu çıkar yol şuydu: ...bir yanda budala, anlamsız, önemsiz, ters, hastalıklı, kimseye faydası olmayan; tam tersine, herkese zararı dokunan, niçin yaşadığını kendisi de bilmeyen, yarın nasıl olsa kendiliğinden ölecek olan bir kocakarı var... öte yanda da, yardım göremediklerinden boş yere ziyan olan, genç, körpe güçler var... hem bu gibileri binlercedir... kocakarının manastıra adadığı parayla yapılması ve düzeltilmesi elde olan binlerce hayırlı iş ve teşebbüs var... kocakarıyı öldür, parasını al, sonra da bu parayı bütün insanlığın, herkesin yararına harca. ne dersin, yapacağın binlerce hayırlı işle bu küçük cinayet unutturulamaz mı? bu hayırlı ölüme karşı binlerce hayat... bu bir hesap işi... Raskolnikov bu düşünceleri ilk defa duymuyordu. Bu ve buna benzer düşünceleri adım başında, üniversitede genç arkadaşlarından duymak fırsatını birçok kez elde etmişti... ama, neden özellikle şu anda, bizzat kendi kafasında da harfi harfine aynı düşünceler doğduğu bir sırada böyle bir konuşmayı işitmek zoruyla karşılaşmıştı? neden kafasında kocakarı ile ilgili düşüncelerin filiz verdiği sırada kocakarı üzerine bir konuşmanın üstüne gelmişti? fanatik dostoyevski için, bu karşılaşma, bu raslantı, olsa olsa, ama,kaderin bir işareti, bir kararı olabilirdi. (Arka Kapak)