Asya Tipi Üretim Tarzı - Bir Dönemin Tanıklığı - Ekonomi Politiğin Teml. Prens.

• ARAŞTIRMA VE İNCELEME - Ekonomi Politikaları DİN - İslam POLİTİKA - Ekonomi Politikaları - Sosyalizm SOSYAL BİLİMLER - Siyasal Düşünceler TARİH - Diğer
• Sosyal Yayınlar

Asya Tipi Üretim Tarzı Maurice Godelier SOSYAL YAYINLAR / Dizi Dışı Marksizm ta başından beri, tarihi bilimsel şekilde düşünme, yani toplumların temel yapılarını meydana çıkarıp varlık nedenlerini ve gelişme yasalarını açıklama çabası olmuştur (1). Marx ve Engels, kendilerinden önce sayısız bilgin tarafından ileri sürülen ve insanlığın tarihinin sınıfsız bir sosyal organizasyon biçiminden sınıflı toplumlara geçişin tarihi olduğunu belirten genel bir varsayımdan hareket etmişlerdir (2). Marx ile Engels'in bu varsayıma katkıları, sınıfsız toplumdan sınıflı toplumlara geçişin temelini, son tahlilde, üretim ilişkilerinde ve üretici güçlerin gelişmesinde aramak gerektiğini söylemiş olmalarıdır. Bu perspektif içinde, göstermişlerdir ki, kapitalizm, üretici güçleri geliştirerek, sınıf sömürüsünün ve sınıflı toplumların tarihe karışması şartlarını da yaratmaktadır. (Kitabın Girişinden) ------------------------ Bir Dönemin Tanıklığı Müzehher Vâ-Nû SOSYAL YAYINLAR / Dizi Dışı Ali Naci Karacan - Asaf Ertekin - Burhan Cahit Morkaya - Falih Rıfkı Atay - Halide Edip Adıvar - Hıfzı Topuz - Hüseyin Cahit Yalçın - Kemal Tahir- Mahmut Dikerdem- Mehmet Ali Aybar- Muhsin Ertuğrul- Münevver Hanım - Nâzım Hikmet - Necmettin Sadak- Niyazi Berkes - Refik Halit Karay - Ruhi Su - Sabahattin Ali - Sabiha Sertel - Semih Balcıoğlu - Şahap Balcıoğlu - Şevket Süreyya Aydemir - Vâlâ Nureddin - Yahya Kemal - Yaşar Kemal - Zekeriya Sertel. (Kapak) ------------------------ Ekonomi Politiğin Temel Prensipleri Principes Fondamentaux D'e'conomie Jean Baby SOSYAL YAYINLAR / Dizi Dışı Ekonomik faaliyetin temeli üretimdir. Çünkü, emtia üretimi olmadan, emtia mübadelesi olamayacağı besbellidir. Şu halde, ekonomik olayların incelenmesine üretimden başlamak gerekir. Birey, yaşayışı için gerekli veya hoş şeyleri üretirken yalnız başına değildir. En ilkel topluluklarda bile birey tek başına görülmez. O, bir sosyal grubun üyesidir. Arzu ettiği şeyi üreten insan için toplum tarfından desteklenmek, genel bir kural olarak, elzemdir. Hattâ, av gibi elemanter faaliyetlerde bile birçok bireyin biraraya gelmesi daha iyi sonuçlar elde edilmesini sağlar. Teknik ilerleme ancak, insanların maddî servetleri üretmek için yeni vasıtalar bulmalarını sağlıyan yardımlaşma ve yarışmanın bulunduğu bir toplumda mümkündür. (Kitabın Girişinden ) ------------------------ İslam'ın Akla Bakışı Üzerine Bir Deneme Vecihi Timuroğlu SOSYAL YAYINLAR / Dizi Dışı Bir kar tanesi, güneşin önünden kaçıp yatak odasının duvarına kondu. Külrengi duvar kâğıdının içten dışa doğru koyulaşan çokgenli biçimlerini algılamaya çalıştı. Işıktan ve ısıdan kaçıyordu. Odanın kuzeye bakan duvarının tavanla bitişen kenarına doğru havalandı, yarısı kesilmiş altıgenin orta köşegeninin sağ köşesine indi. Kirli gri köşe ürperdi birden. Odanın en serin yerinde oturduğunu düşündü hep. Sıcağın kendisini solduracağı kanısındaydı. Şimdi, bugüne değin düşündüklerini gözden geçirmeye başladı. Bu tüy gibi yumuşak soğukluk nereden çıkmıştı? Gittikçe gevşiyordu üzerine konan bu ak tanecik. Biraz sonra eridi, batı duvarıyla kuzey duvarının kesiştiği köşegenden aşağı akmaya başladı. Billursu acılar çekiyordu kar tanesi. Bağışlayın, özür dilerim, artık o, kar tanesi değildi. Bir damla suydu. Yarısı, duvar kâğıdı ustasının keskiyle kesilmiş, altıgen sarsılmıştı. Kirli grisi, kar tanesinin su damlası haline geldiği yerde açıldı biraz. Keyiflendi kesik altıgen. 'Aklım almadı!' diye söylendi kendi kendisine. (Kitabın Girişinden)